MIREN les vuelvo a postear el video de la MARCHA CONTRA EL FRAUDE ELECTORAL, porque los ardidos panistas "me lo pidieron" con muchos insultos y amenazas por eso les doy el gustazo de presentarles lo que pasó ese día, donde la gente se manifestó pacíficamente en las calles del Distrito Federal. No saben la cantidad de "panistas no mexicanos" desde el extranjero que se les arrugó el culo cuando se enteraron que LUIS MANDOKI estrenó su documental en CINES. La publicidad que pagaron los Empresarios para atacar AMLO, fue un gasto inútil, si antes no había gente interesada en la política, ahora hay millones de personas que no están dispuestas a tolerar que los gobernantes sigan saqueando a la Nación, atropellando a los más pobres y desprotegidos. VUELVE AL CINE A VER FRAUDE MEXICO 2006 http://www.contraelvientofilms.com/cartelera.html
Je je ¿cuantos de ustedes pueden entrar al aguerrido Barrio de Santa Julia?
“Nos censuraron y bloquearon cabrón. Parece que no salimos de lo arcaico”, asegura en entrevista el cineasta Luis Mandoki, director de Fraude: México 2006, “primer documental que registra en el mundo un fraude electoral”, el cual, pese a recorrer un camino sinuoso de trabas en su realización, posproducción, distribución y exhibición, se proyectará a partir de hoy en nuestro país con 200 copias. La censura “disfrazada” ha sido recurrente contra este filme, que documenta “el fraude” cometido en las elecciones presidenciales pasadas en México. A un día del estreno, Mandoki y el productor Federico Arreola denunciaron en conferencia que algunas estaciones de radio del interior del país “censuraron” el espot promocional de la cinta, argumentando que “ataca al poder y al Presidente y que la Secretaría de Gobernación podría multarlos”, cuando “ya les habíamos pagado. El espot estaba hecho de un fragmento de la cinta que la propia Gobernación vio y autorizó, y que incluso nos dio clasificación para todo público (A). Entonces no hay razón alguna para no pasarlo. Es mentira: que no le echen la culpa a Gobernación, son ellos; quién sabe por qué razón han decidido ser censores cuando ya habían hecho un acuerdo mercantil con nosotros”, dice Mandoki, quien adelantó que la semana próxima presentarán una demanda civil contra esas radiodifusoras.
Entre las estaciones que “censuraron el espot” están: la Poderosa, la Nueva Amor y EXA (de Veracruz), Radio Fórmula, Súper Turquesa y MIX (Cancún), la Z, la Tremenda y Digital FM (Morelia), la Kaliente, la Mejor y la Nueva Amor (Hermosillo), la Comadre, Máxima y la Ke Buena (Culiacán), la Comadre, la Nueva Amor y la Ke Buena (Acapulco), la SJ y la Nueva Radio (Saltillo), Sonido Cristal, Digital y Ultra 101.3 (Toluca), la Tropical Caliente, Digital 90.1 y la Grupera Mera Mera (Puebla), EXA FM, la Nueva Amor y Radio Lobo FM (Pachuca) y la Comadre, Radiológico y EXA (Cuernavaca).A decir del realizador, esto “es grave porque son ciudades en las que habíamos planeado una estrategia de promoción y no hay otra forma de difundir el filme. Nos tienen que regresar el dinero, pero más allá de eso los vamos a demandar ante un juzgado civil. No quiero interpretar, pero los hechos son ésos y otros”. Ejemplificó: “Canal 40 había pactado cuatro entrevistas conmigo, nos canceló ‘por razones de contenido’. El hecho es que tanto Televisa como Tv Azteca no nos han abierto un solo espacio. Que no hablen de apertura y libertad de expresión; no la hay”. Dice el creador de cintas como Voces inocentes y Gaby: una historia verdadera, entre muchas otras, que al margen del dinero, lo grave es que miles de personas no escucharán el espot ni verán la película. “Teniendo poco dinero, debíamos escoger cuidadosamente adónde iba; por eso duele”. Acabar con “la pinche corrupción” No obstante, el coraje y la pasión que Mandoki tiene por “acabar con la pinche corrupción de México”, así como por hacer “un contrapeso al crimen que se está efectuando en los medios, que es la desinformación”, le dan aliento para seguir adelante, sin hacer de lado la importancia de que hubiera una mujer a su lado que le dijo: ‘no te puedes ir de México sin hacer esta película’.
Y, “¿por qué no usar la experiencia que uno tiene para darle algo a tu país?”Mandoki siempre pensó que la cinta –que ha despertado el interés de verla de personalidades como el actor y director estadunidense George Clooney– “iba a salir pero no sabía cómo”. Relata: “El 30 de noviembre (del año pasado) estaba comiendo con Federico Arreola (el productor). En el lugar había unos 20 panistas que empezaron a agredirnos. Sabían que estábamos en el proyecto. También hablábamos con gente de cine que nos decía que los exhibidores no nos iban a sacar la película. Ése y muchos otros aspectos eran el panorama”, en ese momento.El realizador asegura que si esta cinta la hubiera hecho en 2014 sería bienvenida, “como si alguien hubiera realizado una en 1988. Lo que les duele es que se llevara a cabo ahora. Es un crimen que los medios se desentiendan de su obligación: informar bien. La cuestión es que se habla de política y para mí, un sinónimo de político mexicano era hombre rico. Llegar a un puesto importante implicaba el mejor negocio del mundo sin ninguna inversión ni riesgos”. Mandoki ha trabajado sin cobrar un solo peso; ha rechazado buenas ofertas, y comenta: “Estoy loco porque amo a mi país, y por eso me identifico con (Andrés Manuel) López Obrador, porque para mí el sinónimo de político mexicano es, como te digo, hombre rico, obviamente corrupto e impune. En cambio, para mí la política es ser buen servidor público”. Cabe mencionar que en el proceso de edición de la película, agrega Mandoki, “tuvimos la presencia de dos personas del Cisen (de Gobernación), a tal grado, que la gente del equipo les ofrecía sándwiches para que comieran. Siempre nos vigilaron.
Por otro lado, conté con un grupo extraordinario de cineastas que bien pudieron haber estado filmando comerciales, sin embargo, para ellos, esta cinta ‘era el trabajo más importante porque habían hecho algo por su país’”.—¿No teme a que no le den trabajo?—Entre películas filmo comerciales. Acabo de hacer una campaña en Estados Unidos; pero en México esto se acabó. No me han dado uno solo, no obstante, no cambiaré mi forma de actuar.“Hace poco recibí una llamada de George Clooney, quien se enteró del documental y me mandó decir que quería verlo en cuanto estuviera subtitulado: así como se te cierran las puertas se te abren otras, y sobre las primeras, qué bueno, porque son de personas que piensan de forma diferente a la tuya”.Mandoki y los productores prevén la posibilidad de que el largometraje salga de cartelera la primera semana de exhibición, como otra forma de “censura sutil”, al reportar otros números. “Lo que estamos armando es una red de interventores ciudadanos para que verifiquen todas las funciones en todos los cines del país, porque lo que puede pasar es que te reporten que no hicimos dinero y que vamos para afuera. Si meten números falsos lo vamos a saber”. El cineasta recuerda algunos de los momentos más emotivos del filme, por ejemplo, “la resolución del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación, que es una vergüenza que se llame así. Esos no son jueces, son paleros, son gente que de seguro se metió una buena lana a la bolsa. Le ves su vergüenza y luego, con hipocresía, entregando la constancia. Me causó repulsión y asco que gente que se dice ser mexicana actúe de forma tan deshonesta”.
Para Mandoki, la elección representaba algo importante: “seguir en la mierda de décadas de corrupción del PRI. Se cambió al PAN, que sí cambió: se volvió peor y más cínico. Había gente de la tercera edad que me decía: ‘usted dice que habrá un final feliz, pero cuándo, lo queremos ver en vida’ y todo eso te estruja y te duele. Si hubo fraude es porque no ganaron, y si no triunfaron es porque en México hay conciencia. Yo estoy totalmente convencido de que sí hubo fraude”.—¿Han recibido amenazas?—Poquitas.—¿Se siente afortunado por haber hecho esta cinta?—Sí. Además, el cariño de la gente sin recursos es conmovedor. No estaría en paz si hubiera hecho una cinta en Estados Unidos. Mi esposa me decía que era mi compromiso, aunque es un milagro que se pueda exhibir.
Cierta vez en Londres salí a dar un paseo por el Parque Hyde, donde la gente habla de toda clase de dioses: va con su punto de vista y lo imparte a quienquiera que vaya pasando.
Uno en una plataforma les hablaba a las personas del dios de la tv y del dolor que ocasiona. “Esa luz tan fuerte, decía, perjudica la pupila; Si nunca la has mirado, considérate bendito.”
Yo me fui acercando, me puse de puntillas; dos sujetos frente a mí llegaban a los golpes. El hombre algo decía sobre los niños de pecho inmolados a la tele al son de cantos de cuna.
“Las últimas noticias se transmiten todo el día, todos los últimos chismes, las últimas melodías. tu mente es tu templo, manténla bella y libre, evita que ponga ahí un huevo algo que no puedes ver.”
“¡Reza por la paz!”, decía; lo sentías en el gentío. Mi atención se distraía, pero su voz resonaba: “Destruirá tu familia, se acabó tu hogar feliz; una vez que la prendiste, ya no tienes protección.”
“Te llevará a embarcarte en empresas extrañas, te llevará a la tierra de los frutos prohibidos, revolverá tu cabeza y arrastrará tu cerebro. A veces, igual que Elvis, hay que apagarla de un tiro.”
“Todo está planeado, decía, para que pierdas la razón y cuando en su busca vayas, ni su rastro encuentres ya. Cada vez que la miras, se agrava tu situación; si te sientes poseído, manda por la enfermera.”
El gentío se amotinó y agarraron a ese hombre, hubo tumulto, empujones, y todo el mundo corría. Las cámaras vinieron, me pasaron por encima; esa misma noche, yo en la tele lo veía.
Me quieres castigar, y no me voy a dejar tu quieres que me calle, y no me voy a callar hiciste lo imposible por hacerme infeliz, pero yo gozo bien sabroso como una lombriz yo soy la que yo creo que tu quieres que sea estoy dispuesta a todo por hacer tu albacea (quien chingados sabe que dice aqui) puedo ser una santa puedo ser una fiera y lo unico que quiero es bajarte la feria lero lero lero lero lero lero lero lero ja ja que risa me da ja ja ja que risa me da primero frente al padre despues frente al juez firmaste tu sentencia de la muerte primero va la casa despues el colchon y luego van las joyas que tu abuela te dio la risa filminante te quiere alcanzar no importa a donde vallas te va a encontrar hacer venganza te hizo pagar pero la sangre de mi abuela no te va perdonar lero lero lero lero lero lero lero lero ja ja que risa me da ja ja ja que risa me da tuviste mucho tiempo para pedir perdon pero quisiste hacerle caso a tu vil ambicion aora ya no soy el mismo ya conosco tu sinismo me quisiste ver la cara y te salio de la chingada "lero lero lero lero lero lero lero lero ja ja que risa me da"(se repite 4 veces)
http://www.youtube.com/watch?v=Pd_p1A7WVNs I’ve got another confession to make I’m your fool Everyone’s got their chains to break Holdin’ you Were you born to resist or be abused? Is someone getting the best, the best, the best, the best of you? Is someone getting the best, the best, the best, the best of you? Are you gone AND onto someone new? I needed somewhere to hang my head Without your noose You gave me something that I didn’t have But had no use I was too weak to give in Too strong to lose My heart is under arrest again But I break loose My head is giving me life or death But I can’t choose I swear I’ll never give in No, I refuse Is someone getting the best, the best, the best, the best of you? Is someone getting the best, the best, the best, the best of you? Has someone taken your faith? Its real, the pain you feel Your trust, you must Confess Is someone getting the best, the best, the best, the best of you? Oh... Has someone taken your faith? Its real, the pain you feel The life, the love You'd die to heal The hope that starts The broken hearts Your trust, you must Confess Is someone getting the best, the best, the best, the best of you? Is someone getting the best, the best, the best, the best of you? I’ve got another confession my friend I’m no fool I’m getting tired of starting again Somewhere new Were you born to resist or be abused? I swear I’ll never give in I refuse Is someone getting the best, the best, the best, the best of you? Is someone getting the best, the best, the best, the best of you? Has someone taken your faith? Its real, the pain you feel Your trust, you must Confess Is someone getting the best, the best, the best, the best of you? Oh...
Hace tiempo que las búsquedas y las aproximaciones para los cineastas han derivado poco a poco, o más bien en un relativo tiempo corto, en acercarse al video como el formato primario de filmación, para poder usar los recursos de producción en otros aspectos que aportan más a la historia que el mismo formato de película. En el camino y, tanto los que cuentan con los recursos como los que no, defienden al celuloide como algo inequiparable para hacer cine. A estas alturas y con las diversas crisis que atraviesan las cinematografías distintas a las de Primer Mundo, por decirlo así, filmar en celuloide se vuelve cada vez más incosteable. Sin embargo, a pesar de que ha habido casos de éxito que sobreviven a la travesía de usar este formato, el video ha demostrado ser, por mucho, el mejor formato para tener una gama más amplia de películas que las que normalmente hay… y eso implica también nuevas propuestas narrativas que apenas y podían ver la luz al no tener acceso monetario al mainstream del quehacer cinematográfico. En la actualidad, ya hay acceso a las cámaras de video de Alta Definición que se acercan a la calidad que tiene el celuloide y, sin embargo, hay quienes se saltan esta oportunidad para hacer sus películas en formatos de video por debajo del de Alta Definición. Hay quienes recurren al Mini Dv y el DVCam como base para hacer sus películas, que son formatos prácticamente caseros. Lo otro ya está resuelto: contar historias.
Quienes han logrado una capacidad de asimilar mejor el formato de video como medio de expresión, han sido los documentalistas, que necesitan de una gran cantidad de material para registrar sus historias y lograr una película con las exigencias propias del género. Con la ventaja de transferir la versión final de la obra de video a celuloide, previa recuantización de la imagen hacia el 35 mm, los costos se abaten de forma dramática y tienen proyección incluso a niveles internacionales, en Festivales o en la Cartelera regular. Los documentalistas nos pueden compartir sus experiencias de producción y han puesto sobre la mesa las amplias ventajas que este modo de hacer películas tiene sobre la forma tradicional. Para citar ejemplos, hay cualquier cantidad de historias al respecto, pero quien se me ocurre tal vez como una de las mejores es de aquel quien ha tenido la fortuna de poder construir un Universo Propio, ampliamente reconocido, y que tendría acceso para conseguir los recursos suficientes para hacer sus películas en 35 mm, pero hasta ahora se ha declarado en contra de regresar al celuloide mismo. Y ése es David Lynch. Si algunos de ustedes han escuchado mentar su nombre o llegado a ver sus películas, pueden reconocer el tipo de historias, sus escenas oniricas y absurdas que irrumpen la realidad de la ficción para trastocarla y darle un nuevo sentido al modo de contar una historia.
Hace más de un año, David descubrió que podía hacer uno de sus proyectos más ambiciosos en video. Investigando, viendo opciones, desechó el video de Alta Definición como formato para realizar Inland Empire, su más reciente obra. En su lugar, recurrió a una cámara DVCam, clasificada por Sony como la PD-150, como la mejor opción, debido a que ofrecía una mayor maniobrabilidad y un registro del color y la imagen como él buscaba: con la libertad de experimentar con iluminación, gama de colores y encuadres mayor que con el de las cámaras de 35 mm. Esto le permitió dedicarse a los aspectos más relevantes de su película, que fueron la dirección de actores, redistribuir sus recursos económicos más en la gente que colaboró en el proyecto que en los “fierros” necesarios para producirla. Y logró una obra totalmente fuera de lo común, con una propuesta narrativa más innovadora que la de la gran mayoría de las películas que ahora podemos ver. No puedo dejar de invitar a que vean, como puedan, Inland Empire por la historia que cuenta y el modo de presentarla. A algunos les parecerá desconcertante, difícil de seguir, pero aún así hay una invitación expresa de David Lynch hacia todos sus colegas cineastas a experimentar más con este formato que con el celuloide tradicional. De plano, él ya lanzó por la borda la cámara de cine para poder hacer su película, retomando lo que cineastas como Martin Scorsese (sin proponérselo por lo mismo) afirmaban: no importa si filmas con 35, 16 ú 8 mm, el objetivo primordial es hacer la película, sin reparar en el formato. Lynch y otros más han adoptado al despreciado video como el mejor modo para trabajar una película sin los atavíos y ataduras del celuloide. Para todos los cineastas, las posibilidades se amplían de forma grandiosa si logran adoptar esta tesis. A la vez, esa amplitud se abre a quienes no necesariamente son cineastas de hueso colorado, ofreciendo una puerta de expresión hasta aquellos que veían lejana la posibilidad de expresarse y comunicarse con un formato tan inasequible económicamente como el celuloide.
Hasta el momento, la exhibición masiva, sin tomar en cuenta la que ofrecen las cadenas televisivas en cualquier parte del mundo, exigen que el formato de presentación sea 35 mm para garantizar una proyección de calidad al público. Esta restricción pone una cadena a este nuevo modo de producción obligando a los cineastas a conseguir, hasta por debajo de las piedras, lo necesario para alcanzar a imprimir sus historias en 35 mm. Es el caso que tenemos ahora con el documental de Luis Mandoki, por poner un ejemplo, que busca los recursos necesarios para exhibir la película en el país sin recurrir a los medios de las Distribuidoras que condicionan el contenido por razones económicas. Llegará el momento de declarar la muerte casi definitiva al celuloide cuando se adopten formatos de exhibición en video de Alta Definición, equiparables a la calidad del 35 mm. Hasta ese momento, volverá a darse una rebaja dramática a los costos de producción, distribución y exhibición de películas. Quienes visitan este blog y otros, seguramente han podido ver algunos videos de las presentaciones de la Revista de “El Chamuco”, uno de ellos se grabó con una cámara parecida a la que Lynch utilizó para su película. Aunque fue un registro del evento que no buscaba más que la difusión, lo que quiero subrayar es que ya tenemos a la mano modos de grabación y hasta de distribución y exhibición de videos que no necesariamente buscan la presentación masiva en las cadenas de cines y hasta de televisión, ambas restringidas por intereses puramente económicos (un argumento primordial para limitar la calidad de sus contenidos, tan vacuos en su gran mayoría), que los que puede haber en estas nuevas cadenas de exhibición local y en la gran ventana mundial que es el Internet.
Lynch ha hecho la observación de que el futuro de la comunicación masiva se encuentra en el Internet. Su sitio davidlynch.com lo ha demostrado con creces en los últimos años, donde su sitio fue la ventana de cortometrajes previos a lo que ahora es Inland Empire (me refiero a los cortometrajes como Darkened Room, El cuarto oscurecido). El producto llega a tener una posibilidad bárbara de exhibición que ya envidian los emporios cinematográficos y televisivos. Estos se han acercado tímidamente al Internet como una ventana principal. Otros fuera de los corporativos de esa calaña prefieren la red mundial para proyectar sus obras. Es decir, estamos ante una democratización del medio cinematográfico y hasta el televisivo como nunca la ha habido. Prácticamente cualquiera que tenga una cámara de video propia o prestada, puede subir su material a una computadora, editarlo, quemarlo en dvd o publicarlo en YouTube o Google Video para exhibirlo. Claro, las calidades varían, pero así como se ha abierto esta ventana, también se democratizarán las herramientas básicas para contar historias y presentar un video con los mínimos requerimientos de calidad para hacer efectiva la expresión, difusión y comunicación entre los nuevos cinevideointernautas y el amplio auditorio que tienen a la mano.
¿Alguien se va a negar esta nueva herramienta para no divulgar lo que necesita proyectar al mundo?
Sick of preaching this to you Nobody listens think of something and they treat you like a fool Thought that it was clear, nobody said that love was fair Cause I m a cruel man I ll take it all away And I m a king I m here to stay
Sold my self all of the book What brings you along this way feeling lucky wanna play But don t do as I do, just do exactly as I say Cause I m a cruel man I ll take it all away And I m a king I ll make you pay Cause I m the cruel man I ll burn it all away I m still the king I m here to stay
I ll take it all away, I ll put it on the way I ll take it all away, I m running on the way
Cause I m a cruel man I ll take it all away And I m a king I�ll make you pay And I m a cruel man I ll burn it all away And I m a king I�m here to stay
Cause I m a cruel man I ll take it all away And I m a king I ll make you pay And I m a cruel man I ll take it all the way And I m a king I m here to stay
Lord Cutler Beckett - A Cruel Man : Pirates of the Caribbean: At World's End
La acción de resistencia para este domingo 20 de mayo es de gran importancia, estará encabezada por Jesusa Rodríguez y Gerardo Fernández Noroña, no te la puedes perder. La invitación es la siguiente:
Invitamos a los ciudadanos en general a participar en la Asamblea Dominical de la Resistencia Creativa este domingo 20 de Mayo a las 11:00 hrs . en el Hemiciclo a Juárez.
En esta ocasión organizaremos conjuntamente las comisiones para las actividades que se llevarán a cabo en la "Exhibición del fraude" el día 30 de junio, posteriormente tendremos un Acto de Resistencia nunca antes visto contra la "Ley Televisa", transmitiremos a todo el país nuestra acción de resistencia y permaneceremos vigilantes de la resolución de la Suprema Corte. Para este acto se convoca a todos los resistentes acudir a la Asamblea disfrazados de televisores con cajas de cartón o de acuerdo a la creatividad de cada quien.
¡Es muy importante tu participación! ¡Va a ser una gran experiencia!
Turn on, tune in, cop out
Freak Power
Some people been driving to fast
Some people still having a gas
But if theres one thing you gotta conceed,
You gotta know whos driving you car,
You get to fifth gear with you foot on the floor
Or else youre starring in a cruise too far.
Turn on, tune in, cop out.
Let it flow now mama,
Let it flow become a woman.
Some people been wasting their time
Some people expanding their minds
But if youve known love like the jokers before
The youre likely to be home on the range
No more the cowboy gosta flaunt his wares
Hes been grazing on a different plain.
Turn on, tune in, cop out
Let it flow now mama
Let it flow become a woman
It easy to see why theres a thousands of people
Are regularily turning it out
Its easy to find when you mess with your mind
That youve gone beyond a resonable doubt
Turn on tune in cop out
Let if flow now mama
Let it flow become a woman.
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